三門峽市美術家協會副主席 四川省高級人民法院原審判員 反饋 分享 梁楷 （南宋畫家） 梁楷，生於1150年，父親梁端，祖父 梁揚祖 ，曾祖 樑子美 皆為宋朝大臣。 東平 須城（今山東東平）人， 南宋 畫家。 南渡後流寓錢塘（今浙江杭州）。 他是名滿中日的大書畫家，曾於 南宋寧宗 擔任畫院 待詔 。 他是一個行逕相當特異的畫家，善畫山水、佛道、鬼神， 師法 賈師古 ，而且青出於藍。 他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮法，人稱是"梁風（瘋）子"。 梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》《 李白行吟圖 》《 潑墨仙人圖 》《 八高僧故事圖 卷》等，但以《 潑墨仙人圖 》最為有名。 別 名 梁瘋子 所處時代 南宋 出生地 山東 東平 出生日期 1150年 主要成就 開創"簡筆人物畫法" 主要作品
1、環境：娃娃魚喜棲息海拔地區溪河深潭巖洞、石穴中，灘口洞穴中見，白天卧於洞穴內很少外出，夜間外出覓食，夏秋季有白天上岸覓食或曬太陽習性。 2、食性：娃娃魚是肉食性動物，視力，主要通過嗅覺和觸覺捕獵，能通過皮膚上疣粒來感知水中震動，食量甚，食物包括魚類、甲殼類、兩棲類 ...
对于普通人来说，可以把文昌塔作为自己的靠山，能催旺贵人运，使得事业进步，同时还能起到镇宅化煞、防范小人的作用。 不同层数的文昌塔 最常用的文昌塔一般有七层、九层、十三层的。 层数不同寓意也是不一样的。 七层文昌塔，是最具有佛性的。 古语言"救人一命胜造七级浮屠"，七级浮屠指的就是七层塔。 在佛教中，七层的佛塔是最高等级的佛塔。 九层文昌塔，是最能彰显权威的。 《周易》言"九五至尊，飞龙在天"，九在易理中为至阳至刚之数，五行为庚金，特别适合增强领导力和执行力的人使用。 十三层文昌塔，是最能发挥才艺的。 在数字五行中，1为壬水，3为甲木，13为水木相生的文化之数，不仅有水的智慧，还具有木的生命力，特别适合学子和从事文化行业的人使用。 适宜摆放的位置 放在书桌或者办公桌，这是最简单有效的摆放方法。
1.日本森樹不耐水. 2.日本森樹喜歡溫和的光照. 3.日本森樹生長適宜溫度為15-30℃. 4.森樹每個月施肥一次即可. 5.平時適當為森樹進行修剪. 森樹盆栽擺在哪裡好？. 日本森樹風水講究. 日本森樹種植方法比較：水種和泥種. 森樹種植方法1：水種.
現在許多的衣服、帽子、包包上都會使用印花的方式呈現圖案與花紋，其中運動服飾、球衣、T恤最為常見，穿著時間久了會發現印花開始翹起或是掉落，甚至有龜裂的情形發生，ELLE本篇為你整理了可以延長衣服上的印花以及補救圖案的小方法，快學起來拯救心愛的衣服! 延伸閱讀>> 不同種類帽子清潔方法! 棒球帽、毛帽怎麼洗？ 可以裝洗衣袋丟洗衣機嗎？ 不變形的收納技巧教學! Jeremy...
預示家裏會退財、生病、戴孝。將貓送往北方10里遠，然後回家調整風水可化解。 家裏來狗. 狗是日間活動動物，屬陽，嗅覺和聽覺都非常靈敏,喜歡在生氣充足的地方活動，不喜陰暗之物!所以，家裏如果來狗，代表家裏風水很好，很招財! 家裏來蛇
頭至頸項部位主管少年運；肩膀到肚臍代表中年運；肚臍到腳象徵了晚年及子女運，因此選擇紋身位置前要三思，選對了可助你增添運氣，選錯了則會觸犯紋身禁忌位置，影響自身運勢。 紋身禁忌位置#1 額上聚福，切忌紋身 在中國傳統相學中，額頭位置帶火，在鬼節期間，坊間總愛叫人們把額頭露出來，因此額頭對每個人都來都十分重要，不能破損。 另外，額頭也是象徵事業運的官祿宮，紋身會影響個人邏輯思維，同時也會影響壽命，嚴重的話會非常影響晚年運程，因此不要在額上紋身。 另外，在中國古代，只有犯人才會被迫在額上紋身，在歷史上被稱為「黥面」的懲罰。 記得、記得、記得，不要讓臉上破相! 盡量不要在額上紋身 Credit: Instagram @mileycyrus 紋身禁忌位置#2 不要紋愛侶名字
首先，考慮您的花架位置和照明情況，以選擇最適合的植物。如果您的客廳花架位於光線充足的地方，則您可以選擇需要高光照的盆栽，例如仙人掌或者龜背竹，這些植物易於照顧和保持健康。如果您的客廳花架位於陰暗，有限照明的地方，您可以選擇更耐陰的植物如山茶花或者蕨類植物等, 這些植物比較不需要高強度的陽光或直射陽光。 花架與盆栽的大小 當選擇綠植時，盆栽尺寸和花架尺寸的匹配也很重要。 選擇盆栽的大小需要考慮盆栽的生長情況和目標放置位置的大小。 假如您的花架是低矮的，選擇小一點的盆栽會更合適。 相反，如果您的花架比較高，選擇更高大的盆栽會更合適。 結合不同種類的盆栽 如果您想在客廳花架上展示多種不同種類的植物，則應確保所有植物的需要是相似的。 例如，一些植物需要高溫，而另一些植物需要低溫。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
梁幾畫
